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11月11日，被稱為“大光棍節”的“節日”來了。據說單身男士叫“光光”，單身女士叫“明明”，而如果他們走到一起，湊成一對，便是“雙雙”。在“光棍節”，人們流行向單身人士送筷子，年輕人也喜歡湊到一起行動，給自己一個快樂的理由，似乎這樣單身的狀態並不令人鬱悶。
已經很難考證，究竟是誰把“11.11”這個日子定為“光棍節”，但是毫無疑問，它已經被許多都市的單身甚至不單身的年輕人所接受了。無疑，把“11.11”定為“光棍節”應該來自於一種象形。不是嗎？四個“1”湊到一起，卻永遠沒有攜手的可能，不正是“煢煢孑立形影相吊”的樣子？
在過去，如果一個大齡的年輕人仍是單身，那無疑是令人著急的是，即使他自己不以為然，那仍是皇帝不急太監急，已經讓他的父親親人憂心忡忡了。但是現在，更多的單身人士碰到這個“光棍節”，大概更是會心一笑，不慌不忙，繼續過著自己單身的逍遙日子，一切隨緣了。
一份人口普查的數據表明，目前北京和上海兩地的單身男女已經衝破百萬。而在廣東，15歲及以上未婚人口為2063萬，佔同齡人口的31.9%，遠遠超出了10年前的23.8%，其中未婚的男性遠多於女性，學歷越高的人單身的幾率越大。
單身的人越來越多，這是很容易理解的事情。婚姻本是一種契約，是為了共同合作而走到一起。在生產和消費結合在一起的自然經濟時代，婚姻可以為人們節約成本。而當生產和消費分離的時候，服務趨向細緻而且專業，沒有通過婚姻組成家庭，許多人仍然可以盡情享受生活。人們不結婚，可能正是因為結婚的成本太過高昂，這是婚姻的經濟學分析。
經濟的自由使越來越多人選擇單身，這也解釋了為什麼學歷越高的人單身越多，因為他們的收入豐厚，即使一個人也可以生活的好好的。
然而，這並沒有挖掘出“光棍節”大行其道的文化涵義。據悉，光棍節本來只是20世紀90年代的校園調侃，然而，隨著網路的普及，這個玩笑開始迎風生長，逐漸成為都市單身青年的特殊節日。那麼，究竟是什麼力量，使這樣一個口頭上的玩笑，迅速為人所接受，影響越來越大的呢？答案或許在於，這個幽默的玩笑給了城市人的孤獨一個安慰。
實際上，“光棍節”的有或無，對於這個社會光棍數量的增減並沒有多大的關係。在它出現之前，中國的光棍們已經為數不少了，在它之後，也不會有人為了過節而刻意單身。龐大的數量是“光棍節”很快被人們接受的重要原因，與此同時，“光棍節”的發明和迅速流行，又使所有的單身人士得了一個標簽，通過它，人們會發現：這個城市的光棍很多，我並不是特例，我們是同類，我們可以成為朋友，甚至走到一起。這是另一種“緣”，也創造了一個群體之間交流的理由。
作為一個偉大的傳統，婚姻與家庭的觀念是根深蒂固的，無論這個世界的單身漢（女）有多少，也無法成為社會的主流形態。因此，單身不可能是一種“被上帝選中”的榮耀，在固守單身身份的人們心中，許多人未免有深刻的孤獨感，因此，“光棍節”這個標簽可以給他們一個不孤獨的理由：把“光棍”節日化本身就是一種幽默行為，能夠化沉重為輕盈，使光棍們單身得更加灑脫。
除了這些，“光棍節”的標簽讓光棍們走得更近，也有利於減少光棍的數量，多配幾個“雙雙”，這是“光棍節”的另一大功勞。（文/星島環球網 吳正翔）
11月11日，被稱為“大光棍節”的“節日”來了。據說單身男士叫“光光”，單身女士叫“明明”，而如果他們走到一起，湊成一對，便是“雙雙”。在“光棍節”，人們流行向單身人士送筷子，年輕人也喜歡湊到一起行動，給自己一個快樂的理由，似乎這樣單身的狀態並不令人鬱悶。
已經很難考證，究竟是誰把“11.11”這個日子定為“光棍節”，但是毫無疑問，它已經被許多都市的單身甚至不單身的年輕人所接受了。無疑，把“11.11”定為“光棍節”應該來自於一種象形。不是嗎？四個“1”湊到一起，卻永遠沒有攜手的可能，不正是“煢煢孑立形影相吊”的樣子？
在過去，如果一個大齡的年輕人仍是單身，那無疑是令人著急的是，即使他自己不以為然，那仍是皇帝不急太監急，已經讓他的父親親人憂心忡忡了。但是現在，更多的單身人士碰到這個“光棍節”，大概更是會心一笑，不慌不忙，繼續過著自己單身的逍遙日子，一切隨緣了。
一份人口普查的數據表明，目前北京和上海兩地的單身男女已經衝破百萬。而在廣東，15歲及以上未婚人口為2063萬，佔同齡人口的31.9%，遠遠超出了10年前的23.8%，其中未婚的男性遠多於女性，學歷越高的人單身的幾率越大。
單身的人越來越多，這是很容易理解的事情。婚姻本是一種契約，是為了共同合作而走到一起。在生產和消費結合在一起的自然經濟時代，婚姻可以為人們節約成本。而當生產和消費分離的時候，服務趨向細緻而且專業，沒有通過婚姻組成家庭，許多人仍然可以盡情享受生活。人們不結婚，可能正是因為結婚的成本太過高昂，這是婚姻的經濟學分析。
經濟的自由使越來越多人選擇單身，這也解釋了為什麼學歷越高的人單身越多，因為他們的收入豐厚，即使一個人也可以生活的好好的。
然而，這並沒有挖掘出“光棍節”大行其道的文化涵義。據悉，光棍節本來只是20世紀90年代的校園調侃，然而，隨著網路的普及，這個玩笑開始迎風生長，逐漸成為都市單身青年的特殊節日。那麼，究竟是什麼力量，使這樣一個口頭上的玩笑，迅速為人所接受，影響越來越大的呢？答案或許在於，這個幽默的玩笑給了城市人的孤獨一個安慰。
實際上，“光棍節”的有或無，對於這個社會光棍數量的增減並沒有多大的關係。在它出現之前，中國的光棍們已經為數不少了，在它之後，也不會有人為了過節而刻意單身。龐大的數量是“光棍節”很快被人們接受的重要原因，與此同時，“光棍節”的發明和迅速流行，又使所有的單身人士得了一個標簽，通過它，人們會發現：這個城市的光棍很多，我並不是特例，我們是同類，我們可以成為朋友，甚至走到一起。這是另一種“緣”，也創造了一個群體之間交流的理由。
作為一個偉大的傳統，婚姻與家庭的觀念是根深蒂固的，無論這個世界的單身漢（女）有多少，也無法成為社會的主流形態。因此，單身不可能是一種“被上帝選中”的榮耀，在固守單身身份的人們心中，許多人未免有深刻的孤獨感，因此，“光棍節”這個標簽可以給他們一個不孤獨的理由：把“光棍”節日化本身就是一種幽默行為，能夠化沉重為輕盈，使光棍們單身得更加灑脫。
除了這些，“光棍節”的標簽讓光棍們走得更近，也有利於減少光棍的數量，多配幾個“雙雙”，這是“光棍節”的另一大功勞。（文/星島環球網 吳正翔）
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